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1、《留侯论》--苏轼 古人所谓豪杰之士者，必有过人之节,人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。

(资料图片仅供参考)

2、天下有大勇者，卒然临之而不惊。

3、无故加之而不怒;此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

4、 夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。

5、然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。

6、观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。

7、而世不察，以为鬼物，亦巳过矣。

8、且其意不在书。

9、当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无事夷灭者，不可胜数。

10、虽有贲、育，无所复施。

11、夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。

12、子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。

13、当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣!千金之子，不死于盗贼。

14、何哉?其身可爱，而盗贼之不足以死也。

15、子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。

16、是故倨傲鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就人事，故曰:「孺于可教也。

17、」 楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以迎。

18、庄王曰:「其君能下人，必能信用其民矣。

19、」遂舍之。

20、勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。

21、且夫有报人之志而不能下人者，是匹夫之刚也。

22、夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。

23、何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊而项籍之所不能怒也。

24、 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在忍与不能忍之间而已矣。

25、项籍不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。

26、高祖忍之，养其全锋以待其敝，此子房教之也。

27、当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色;由此观之，犹有刚强不能忍之气，非子房其谁全之! 太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。

28、呜呼，此其所以为子房欤! 【译文】 古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，(有)一般人的常情所无法忍受的度量。

29、普通人受到侮辱，拔剑而起，挺身上前搏斗，这不值得算作勇敢。

30、天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无缘无故的对他施加侮辱也不动怒。

31、为什么能够这样呢?因为他胸怀大志，目标高远(的缘故)啊。

32、 张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪。

33、但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。

34、一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。

35、再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍，以就大事)。

36、在韩国已灭亡时，秦朝正很强盛，秦王政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。

37、就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。

38、凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的末余之势可以驾驭(连上句意思是:在锋芒之势上，是没有可乘之机的)。

39、张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了!富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。

40、为什么呢?因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。

41、张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。

42、所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭藉这点而成就大功业，所以到最后，老人说:「这个年幼的人可以教育了。

43、」 楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。

44、庄王说:「国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。

45、」就此放弃对郑国的进攻。

46、越王勾践在会稽陷于困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。

47、再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，是普通人的刚强而已。

48、那老人，认为张良才智有余，而耽心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。

49、为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这自然，秦始皇不能使他惊恐，项羽不能使他发怒。

50、 看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。

51、项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，因此随随便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。

52、汉高祖能忍耐，保养那完整的刀锋(把自己的精锐实力保养得很好，等待对方的衰弊)，这是张良教他的。

53、当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他? 司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的，谁料到他的长相竟然像妇人女子，与他的志气和度量不相称。

54、啊!这就是张良之所以成为张良吧(言外之意:正因为张良有能忍之大度，所以，尽管他状貌如妇人，却能成就大业，远比外表魁梧的人奇伟万倍)!。

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